свобода - самоуправление!
Учредитель и издатель ДП "НАБАТ"
Серия и № регистрационного свидетельства
КВ № 3404 от 13.06.2000г.
подписной индекс: 21585
всеукраинская   либертарная  газета (сетевая версия)
 

 
на главную
от редактора
 
САУ в действии
Документы САУ
Вступай в САУ
 
Публикации 
№ 15 сентябрь 2009 г 
№ 13, март 2005 г. 
№12, март 2004 г. 
№11, декабрь 2003 г. 
№10, октябрь 2003 г. 
№9, август 2003 г. 
№8, январь 2003 г. 
№7, сентябрь 2002 г. 
№6, август 2002 г. 
№5, июнь 2002 г. 
№4, май 2002 г. 
№3, декабрь 2001 г. 
№2, март 2001 г. 
№1, сентябрь 2000 г. 
 
форум
контакты
 
сайт В. Черного
 


Вернуться к содержанию

ВОЗВРАЩЕНИЕ УЛЬТРА

1 мая 2002 г. Францию всколыхнула крупнейшая в истории антифашистская акция—во всех крупных городах страны в демонстрациях против ультраправого кандидата в президенты Жана-Мари Ле Пена участвовало более 1 млн. человек. Добавить к этому спецоперацию МВД «Вихрь-антиэкстремизм», проводившуюся против скинхедов («бритоголовых») 20-21 апреля 2002 г. на другом конце континента—в России—и становится ясно, что старушка Европа снова на краю коричневой пропасти.

ПРОДУКТЫ КРИЗИСА
Первое время неофашизм и движение скинхедов развивались независимо друг от друга. Неофашисты 60-70-х гг. были политическим правоэкстремистским движением, организованным взрослыми и ничего общего не имевшим с молодёжной рабочей средой, которая дала скинхедов. Кроме прямых наследников фашизма в Западной Германии и Италии и просуществовавшего до 1975 г. фашистского режима Франко в Испании, первые неофашисты появились во Франции в период Алжирской войны (1954-62 гг.). «Тайная армейская организация» (ОАC) была учреждена военными алжирского корпуса в 1961 г и имела яркую расистскую окраску. В 1961-63 гг. ОАС подняла волну террора, как против алжирских патриотов, так и против французов, поддерживавших независимость Алжира. После разгрома ОАС неофашистские группировки возродились лишь в начале 70-х, стали менее политизированными, более молодёжными и хулиганствующими, но продолжавшими охоту на нацменшинства—алжирцев, негров, азиатов. Однако приобщение скинхедов к неофашизму произошло не во Франции, а в Англии. Возникший в 1967 г. Национальный фронт вёл яростную агитацию за удаление из страны всех «цветных»—индийцев, пакистанцев, негров из бывших британских колоний.
Первое поколение скинхедов (1968-73 гг.) зародилось в Англии, являлось протестным движением рабочей молодёжи против засилья буржуазной культуры и было лишено любых фашистских и расистских признаков. Напротив, они сражались с бандами расистов-роккеров. Но скинхеды второго поколения конца 70-х (самоназвание «скины») были уже продуктом глубокого экономического кризиса. Реформаторы кабинета Тетчер закрывали предприятия и плодили невиданную безработицу. В «депрессивных регионах», где правительство закрывало градообразующие угольные предприятия, безработная молодёжь развлекалась уличными побоищами. Именно эти бойцы, экипированные к драке,—бритые, в военных ботинках и куртках без воротников,—и дали внешний вид современных скинхедов. Среди этой озлобленной безработной молодёжи нашла благодатную почву агитация Национального фронта. Так возникли наци-скины.
С начала 80-х движение наци-скинов быстро распространилось по всей Западной Европе, в Америке, Австралии, Канаде. В Британии они били индийцев и азиатов, в Америке—черных и азиатов, в Западной Германии—турков и цыган. Нередки были и антисемитские выступления скинов. С концом «холодной войны» и началом глобализации этот процесс лишь усилился. В Америку и Объединённую Европу хлынул поток эмигрантов из разоряемых глобализацией развивающихся и постсоветских стран. Ксенофобия дала в Австрии Хайдера, во Франции Ле Пена и массовые акции наци-скинов против иностранных рабочих по всей Европе.

НАЦИ «СТАРШЕГО БРАТА»
С распадом Советского Союза эта чума под разными личинами проникла и в постсоветские республики. Здесь она нашла благодатную почву. Развал экономики, безработица и падение уровня образования дали огромную массу «бесперспективной» молодёжи предместий, искавшей выход своему отчаянию. Согласно эксперту по неофашизму А. Тарасову, после подавления левой оппозиции в России осенью 1993 г. в начале 94-го «скинхеды вдруг сразу,—в несколько недель—становятся если не массовым, то многочисленным и заметным явлением». Разгром оппозиции сопровождался всплесками антисемитизма и ксенофобии, которые и подхватили скины. «Коммисарами» скинов стали те же неофашисты,—от баркашевцев до национал-большевиков. Сильный импульс движению дала 1-я Чеченская война. А уже во 2-ю войну появились данные о присутствии неофашистов в 21-й бригаде ВДВ и 101-й бригаде ВВ, воюющих в Чечне!
Наиболее масштабные акции «бритоголовых» проходили в Москве. Нападения неофашистов 20 апреля—7 мая 1998 г. на «лиц неславянской внешности». Налёт 50 скинхедов на храм Сознания Кришны 28 августа 1999 г. Разгром вьетнамского общежития 21 октября 2000 г. Погром 20 скинами «армянской» школы № 1110 в Юго-Западном округе 15 марта 2001 г. Нападение 200 скинов на азербайджанские ларьки рынка «Ясенево» 21 апреля 2001 г.
Опыт Веймарской республики повторяется многократно. Тогда власть закрывала глаза на выступления фашистов в надежде, что они разгромят компартию Тельмана. Но в итоге пошла под нож сама веймарская демократия. В 80-х гг. власти практически всех стран Западной Европы не замечали выступлений наци-скинов, особенно когда те боролись с эмигрантами и левым движением. В итоге Европа получила Хайдера и Ле Пена. Русские спохватились только в этом году. Ну, а Украине понадобились «кассетный скандал» и беспорядки 9 марта 2001 г., чтобы понять, что в нашей стране есть что-то пострашнее Кучмы.

БРИТЫЕ МОЗГИ
Расистские акции в Новой Украине начались с референдума о Независимости 1 декабря 1991 г., когда была заминирована киевская синагога. Украинские ультра сразу обозначили объект приложения своих сил—это «москали» и «жиды». Вот лишь наиболее громкие примеры последнего времени. 7 ноября 1997 г. боевики Социал-национальной партии (СНПУ) устроили побоище на митинге левых (в основном стариков) в Львове. 9 марта 2000 г. группа ультра из «Самостийной Украины» захватила ЦК Компартии в Киеве и устроила там погром. В мае 2000 г. после убийства «русскоязычными» хулиганами композитора И. Белозира по Львову прокатилась волна антирусской истерии: погромы кафе с русской музыкой, надписи типа «Вбий москаля!» и постановление Львовского горсовета «О защите звуковой среды», запрещающее русские песни.
Кстати, тогда же, в мае 2000 г. на VI съезд СНПУ во Львов приезжал Ле Пен и призывал украинских националистов «в большой поход на Восток». Зимой 2000/2001 гг. ультра из УНА-УНСО были главными участниками беспорядков акции «Украина без Кучмы». А когда акция стала выдыхаться, наци 9 марта 2001 г. устроили массовые беспорядки и столкновения с милицией, едва не переросшие в фашистский путч. Перед самыми выборами в марте 2002 г. Ивано-Франковский горсовет принял постановление об уравнении в правах ветеранов 14-й дивизии СС «Галичина»! И заканчивается этот коричневый список так же, как начался,—13 апреля 2002 г. фашиствующие футбольные фанаты устроила погром синагоги в Киеве.
Однако, несмотря на все эти красноречивые примеры, встаёт вопрос,—а при чём здесь скинхеды? Действительно, среди украинских ультра довольно мало бритоголовых. Но «бритоголовость» давно уже стала не внешним, а внутренним признаком. Выбриты не головы, а мозги. А те же глубокий экономический кризис, повальная безработица среди молодёжи, уродливая система образования и общественно-политическая безграмотность толкают украинских юнцов в ряды неофашистов. Вкупе все эти симптомы дают первобытную дикость и ксенофобию, когда человек—это только соплеменник, а люди из других племён демонизируются, представляются чуждыми, враждебными силами. Причём, по наблюдениям этнопсихологов, расизм и авторитарный стиль мышления, свойственные всем ультра, говорят «о неумении самостоятельно сопоставлять факты», то есть о незрелости личности и отсутствии независимого критического мышления.
С нашей же точки зрения, существует ещё группа весьма важных факторов, не позволяющих протестной молодёжи пойти по пути реального социального реформирования, а бросающих её в объятья неофашистов. Это, прежде всего, юношеская нетерпимость и максимализм. Подъём самосознания населения, воспитание его самоорганизации и самоопределения, которые единственно и могут выявить не навязанный выбор народа Украины—вот единственная свобода и независимость. Реальная же работа в этом направлении требует терпения и огромных временных затрат, что для энергичной нетерпеливой молодёжи выглядит как нудная и бесцельная рутина.
Поэтому реальная самоорганизация и анархизация общества—удел зрелых, осознанных людей. А борьбу за души молодёжи (даже среди анархистов) выигрывают те, кто делает ставку не на реальное реформирование, а на деструктивные игрища с факельными шествиями или боем витрин. Кроме того, именно яркая бунтарская акция обычно становится началом карьеры «профессионального патриота»—деньги и популярность среди себе подобных. Так было и с погромщиками из «Самостийной Украины», и с организатором беспорядков 9 марта 2001 г. А. Шкилем (УНА-УНСО), которого выбрали депутатом Верховной Рады.

МОЛЧАНИЕ — ЗНАК СОГЛАСИЯ?
Надо отметить, что именно такое направление молодёжной субкультура негласно поддерживает и сама власть. Куда безопаснее плодить безмозглых воинствующих ублюдков, чем иметь в тылу самостоятельных осознанных борцов. Подавляя последних, режим показывает себя авторитарным «душителем свободы». В первом же случае, он—борец за демократию. Опять же людей с высокоразвитым общественным сознанием невозможно загнать в слепое подчинение, словно пасту назад в тюбик. Безграмотные погромщики не только действуют силой, но и хорошо понимают язык силы. После серьёзного нажима властей из них, как правило, получаются эталонные подданные и талантливые сексоты. Наконец, именно тёмных «черносотенцев» наиболее легко направлять на реальных противников режима, что подтверждает не только история всех революций XIX—XX вв., но и современный опыт России.
Наиболее показательный пример—побоище устроенное150 скинхедами «Бригады—88» 30 октября 2001 г. у Царицинского рынка. Скины шли бить остановившихся в отеле «Севастополь» западных антиглобалистов, которые приехали протестовать против выездной сессии ВТО в Москве! Антиглобалистов не оказалось, и наци пошли крушить кавказские ларьки у рынка. Прибавить к этому 30 тыс. «силовиков», стянутых в Москву для поддержания порядка, водомёты и машины для прорыва баррикад (!) дежурившие у отеля «Мариотт», где проходила сессия, и заказчики скинхедов станут очевидны.
К чести гражданского сопротивления наци-скины давно получают достойный отпор. Прежде всего, скинов бьют сами скины! Ещё в конце 70-х повзрослевшие скинхеды первого поколения, возмущённые фашистской дискредитацией их движения, устраивали в Глазго настоящую бойню наци-скинам. «Старики» считали наци предателями полиэтнической культуры скинхедов. И на основе этого конфликта возникло движение «красных скинов», которое впоследствии дополнили «Скинхеды против расовых предрассудков» (SHARP) и «Красные скинхеды-анархисты» (RASH). В Европе и Америке идёт постоянная борьба между красными и коричневыми скинами.
Анархисты тоже не остались в стороне. 5 ноября 1999 г.—бой анархистов со скинхедами у краснодарского клуба «Ультра». 25 декабря 1999 г. 25 анархистов и антифашистов разгромили волгоградский офис «Русского национального единства». Бои анархо-панков со скинами в Волгограде продолжались весь январь 2000 г. Наиболее известное из сражений—25 сентября 2000 г.—разгром, устроенный анархистами антиглобалистской демонстрации в Праге чешским скинхедам. 22 февраля 2001 г. австрийские анархисты штурмовали здание Венской оперы, где проходил бал с участием ультраправых Хайдера. 1 декабря 2001 г. берлинские анархисты напали на крупнейшую в послевоенной Германии демонстрацию неофашистов Национал-демократической партии.
Хуже ситуация в Украине. Как нет у нас официальных скинхедов, так нет и реального отпора учащающимся вылазкам ультра. Правда, в начале 90-х в Харькове существовала антифашистская группа анархистов «Боевой анархо-революционный союз» (БАРС). Но о нём давно ничего не слышно. А вот наци бегают по улицам как живые. Так что будем делать?!

Дмитрий КОЛЬЧ


Вернуться к содержанию


 
 "Набат" 2000-2002. Designed: © Digital-Mix